failures-深入探讨失败背后的原因与启示-你准备好接受挑战了吗

在人生的旅途中,我们都会遇到各种各样的挑战和困难，而失败则是这些挑战中不可避免的一部分，失败并不可怕，可怕的是我们在失败面前失去了勇气和信心，本文将探讨失败的本质、原因以及如何从失败中汲取教训，重拾成功的道路。

失败的本质

定义

失败,就是未能达到预期的目标或期望，它可以是个人层面的，如考试不及格、工作表现不佳；也可以是团队或组织层面的，如项目失败、企业倒闭。

类型

失败可以分为多种类型,如暂时性失败、永久性失败、成功前的失败等，暂时性失败是指通过努力可以克服的失败，而永久性失败则意味着目标无法实现。

失败的原因

个人因素

外部因素

从失败中汲取教训

分析原因

面对失败,首先要冷静分析原因，找出失败的根本原因，可以通过以下步骤进行：

制定改进措施

根据分析结果,制定相应的改进措施，如：

付诸行动

将改进措施付诸实践,不断调整和优化，直至成功。

成功案例分享

以下是一些从失败中汲取教训并最终取得成功的案例：

Q1：如何面对连续的失败？ A1：面对连续的失败，首先要保持积极的心态，相信自己有能力克服困难，要不断小编总结经验教训，调整策略，寻找新的突破口。

Q2：失败后如何重拾信心？ **A2：失败后重拾信心，可以通过以下方法：

在人生的道路上,失败是不可避免的，但只要我们勇敢面对，从失败中汲取教训，不断努力，最终会走向成功的彼岸。

蚊子吸血是物理反应还是化学反应

就如同被逼着做作业是物理反应 （做了没什么效果啊 ） 自觉做作业是化学反应 （已经形成一种本能了 ）一样的,我觉得应该是化学反应

澳门的地标建筑是什么？

大三巴牌坊

大三巴牌坊（Ruins of ），是澳门最具代表性的名胜古迹，为1580年竣工的圣保禄大教堂的前壁，此教堂糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格而成，体现出东西艺术的交融。 雕刻精细，巍峨壮观。

教堂为矫饰主义风格。 前壁用麻石砌成。 上下5层，左右共自第3层起可分9格。 前壁右侧有一石旗杆

夹(左边与之成对的一副已不存)，下有68层阶级，与教堂位置并不一致。

第一层

最上层为一个三角形山花，上有铜鸽象征圣神，左右有日月星辰。 顶部有一十字架。

第二层

正中为小耶稣，围以钉死其之刑具，往外由4枝混合式壁柱组成，柱间以天使浅浮雕点缀，柱两边有弧形山墙。

第三层

中央为圣母升天，天使奏乐欢庆，周围饰以牡丹和菊花(象征来自中国和日本的基督徒技师)。

第四层

由10支科林斯柱式及3个窗口组成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕装饰，中间窗口侧两柱间以棕榈树装饰，侧窗洞两边柱间对称设有壁龛，供奉4位圣人。 第五层：牌坊最下层有3个入口并有10枝爱奥尼柱式支撑及装饰墙面，正门两侧各3枝，而侧门一边各2枝；正门上写有意大利“MATER DEI”（意思是此教堂是供奉天主之母及有通往天国之门的意思）。 侧门门楣上有耶稣会的“口号”IHS（意思是人类救主）的浮雕图案。

牌坊高约27米，宽23.5米，为意大利文艺复兴时期“巴洛克”（畸形珍珠barroco）式建筑物，共分五层，底下两层为同等的长方矩形，由三至五层构成三角金字塔形。顶端竖有“十”字架，其下嵌有象征圣灵的铜鸽；铜鸽像的旁边围着太阳、月亮及星辰的石刻，象征圣母童贞

怀孕一刹那时光；铜鸽之下为一圣婴雕像，其左上是“永恒之火”的雕像，右侧则是“生命之树”的石刻；第三层的正中刻着一个童贞圣母像，旁边以牡丹和菊花环绕，前者代表中国，后者代表日本；雕像左方还刻有“永恒之众”。 一艘“葡式帆船”及一个“面目狰狞的魔鬼”；第四层分别供奉耶稣四名圣徒的雕像；第三层与第四层的左右两侧，雕刻有中华民族传统文化艺术的象征动物－狮子；底层为三面门户，正门的楣额上用葡文刻着“MATERDEL”意即“天主圣母”，两侧的门上刻有耶稣的记号“HIS”。

大三巴牌坊上各种雕像栩栩如生，既保留传统，更有创新；既展现了欧陆建筑风格，又继承了东方文化传统，体现着中西文化结合的特色，堪称“立体的圣经”，是远东著名的石雕宗教建筑。

1. 雕像特点

这一层的系列雕像由正中的无原罪圣母像为中心分界，以高低宽窄不一，但是左右两两对称的石柱和相关的形式内容，分别组成六对雕像。现据由左右两边向内各对依次略加说明如下：

第一对：左右均为中国佛教式的石狮子半身像。

第二对：左为在圆球上展翅之鸽，右为双箭交叉穿王冠。

第三对：左为女身加魔鬼的头和四肢，其胸为一镖枪穿中，其右边有汉文句为“鬼是诱人为恶”，其左边有顺时针方向的右旋十字。 右为骷髅白骨一具，其左边有汉文句为“念死者无为罪”，其右边有逆时针方向的左旋十字。

第四对：左为一圣母在大海上护导一艘三桅帆船，右为同一圣母足踏七头之龙，其右上角有汉文句为“圣母踏龙头”。

第五对：左为三层双龙(？或人)头的喷水柱及长方形水池，右为一棵生命(？或菩提)树。

第六对：在无原罪圣母像两边各有对称的上、中、下三个天使像。

2. 宗教意义

以上六对雕刻不单具有明显的非传统的天主教的形式及内容，而且其中有三个雕像分别附刻一句汉文的说明文字。 这是其余各层没有的，据澳门徐新先生考证的结果说：“在那个年代的巴洛克建筑上，刻有中文字样的只有澳门的圣保禄教堂。 ”在同时代的天主教堂的雕像中，只有这里是附有有深意的系列的汉文图解说明，而非偶然出现的、个别孤立的、无甚深意的中文字样。 这一独特的以汉文解说雕像的现象本身，已显示出这一系列雕像具有来自中国的文化、宗教的渊源。

科塞依罗亦曾指出：使用一些新的艺术图形，无论是中文字，还是一些当时对于欧洲宗教建筑艺术仍很陌生的东西，是大三巴牌坊这一宗教艺术建筑最有特色的方面。 例如魔鬼和死亡的形象，以及不同于特兰托大会以后的宗教艺术图形法的象征主义表现手法。

需要提及的是，在这一艺术杰作上我们所看到的这些创新或者前所未有的东西，显然都是耶稣会在中国传教新方法的结果，即逐步适应政策的反映。 这是一种不同于当时在非洲和美洲使用的“白板”TABULA RASA式传教的华新传教法，是由沙勿略构思，范礼安策划，利玛窦和罗明坚成功地加以实践。

因此，除了新的传教方式之外(无疑这在当时是居于首位的)，还需要研究各方面的相应关系，以更好地了解作为一种战略结果和同化的反映，耶稣会在澳门和中国艺术发展方面的情况。

以上之论，无疑是很正确和极富启发性的。 本文在对大三巴牌坊总体的看法上既赞同要“更好地了解作为一种战略结果和同化的反映”，但是，同时亦认为必须正视问题的另一方面，即同化中国文化的结果本身导致了被天主教正统派视为异化。 如前所述，其结果最终导致了大三巴教堂不但成为废墟，而且成为坟场的悲剧。

前人特别是西方的研究者，由于对中国的宗教文化缺乏深入的理解，对这牌坊中所具有的佛教内涵的雕像及三句汉文，往往只能作画面及字面的浅解甚至是误解。 因此，有关牌坊是中西文化融合和同化结果的论述大都停留在浅表而又抽象的范围内。 当然，这是可以理解的。 但是，我们不可以永远停留在图像及文字的表面的浅解即止，而应在继承前人的成果的基础上，继续深入探讨其非传统天主教的文化深层内容意义，究竟是来自中国的哪些宗教文化的背景故事。 笔者认为，这第三层的雕像和文字，都有取材借鉴于佛教经典，特别是其中有关释迦牟尼佛的前世今生的“本生经”或“本起经”的故事。 我们必须把图像和有关文句的真正来源和含义结合起来探讨，才有可能真正收到揭秘解谜之效。

后脑经常阵痛

你的病症可能是偏头痛（最好还是去医院确诊） 给你找些偏头痛的资料，希望能对你有帮助： 一、什么是偏头痛 偏头痛属于血管性头痛，是由于颅内外血管舒缩功能障碍所引起的反复发作性头痛。 其发作特征为单侧或由一侧转向另一侧，伴有恶心呕吐，发作前可有先兆，间歇期如常人，可有家族史。 二、偏头痛可分哪几类 偏头痛可分为以下几类： （一）普通型偏头痛（无先兆症状性偏头痛）：是最常见的偏头痛类型，占偏头痛病人的80％以上。 先兆症状可有可无，若有先兆也只是短暂而轻微的看东西模糊。 头痛进行的方式与典型偏头痛相同，但常左右不定，性质为搏动性，头痛可因体力活动而加重。 有时从两侧开始。 头痛持续的时间较长，一般持续1 ～3天，也可数日，也伴有恶心、呕吐、出汗等症状。 常有家族史。 在女性，头痛有时与月经周期有关，则称之月经型偏头痛。 （二）典型偏头痛：（有先兆症状性偏头痛） 临床表现为反复发作的偏头痛，有以下特点：头痛发作之前有最常见的、典型的视觉先兆，多在头痛前20～30分钟出现一些闪烁的暗点、火星般的亮光、“W”状闪光、眼前冒金星或偏盲（一侧看不见）。 这些症状往往发生在一侧的视野内，在头痛到来之前发展到最高峰，然后消失。 少见的先兆可有偏身麻木、面部针刺样感觉、偏瘫或说不出活。 先兆消失后很快出现偏头痛，一般先从一侧额颞部（太阳穴周围）或眼眶周围开始，少数可从顶、枕部开始，逐渐扩散到半个头或整个头部，头痛逐渐加重，由钝痛到钻痛性或搏动性痛（跳痛）。 多固定在一侧，也可以两侧。 用手指按压局部跳动剧烈的血管时可使头痛减轻。 头痛时伴有面色苍白、恶心、呕吐等植物性神经症状。 此时病人非常疲乏，明显地畏光、怕声响，喜欢一个人静卧在暗室内。 每次头痛持续的时间多为几小时至十余小时．少数人可持续1～2天，常常是睡一觉后完全恢复正常。 脑血流图、多普勒超声检查多有异常发现，可帮助诊断。 典型偏头痛可分成几种亚型： (1)伴有典型先兆的偏头痛：包括眼型偏头痛，偏瘫型偏头痛，失语型偏头痛等。 至少出现过2次上述典型发作，排除器质性疾患后诊断方可成立。 (2)伴有延长先兆的偏头痛(复杂型偏头痛)：症状同(1)。 先兆在头痛发作过程仍持久存在，延续时间超过1小时而不到1周。 神经影像学检查不能发现有颅内结构病损。 (3)基底型偏头痛(原称基底动脉偏头痛)：有明确起源于脑干或双侧枕叶的先兆症状，如失明、双眼颞侧和鼻侧视野都有的视觉症状、构音障碍、眩晕、耳鸣、听力减退、复视、共济失调、双侧性感觉异常、双侧轻瘫或精神错乱等。 多在数分钟至1小时内消失，继而出现双侧枕区搏动性头痛。 (4)不伴头痛的偏头痛先兆(偏头痛等位发作)：出现见于偏头痛发作的各种先兆症状，但有时并不随后出现头痛。 当病人年龄渐老，头痛可完全消失而依然有发作性先兆症状，但完全表现为先兆症状而无头痛者则较少。 40岁后首次发病者需作深入检查，除外血栓栓塞性TIA。 眼肌麻痹型偏头痛： 极少见。 起病年龄大多在30岁以下。 有固定于一侧的头痛发作史，在一次较剧烈头痛(眼眶或眶后痛)发作后，出现同侧的眼肌麻痹，以上睑下垂最多见。 麻痹持续数日或数周后恢复。 开始几次发病麻痹完全恢复，但多次发作后可遗留部分眼肌麻痹而不恢复。 神经影像学检查排除颅内器质性病损。 (四)儿童期良性发作性眩晕(偏头痛等位发作)：有偏头痛家族史但儿童本人无头痛。 表现为多次、短暂的眩晕发作，也可出现发作性平衡失调、焦虑，伴有眼球震颤或呕吐。 神经系统及脑电图检查正常。 间隙期一切正常。 部分儿童成年后可转为偏头痛。 (五)偏头痛持续状态 偏头痛发作持续时间在72小时以上(其间可能有短于4小时的缓解期)的称偏头痛持续状态。 三、偏头痛的临床表现 偏头痛发作在临床上可分为三期：即颅内血管收缩期、颅外血管扩张期和缓解期。 每个时期都有相应的临床症状： (l)颅内血管收缩期：也称头痛前期或先兆期，常在头痛前数分钟或数小时内发生，主要表现为脑供血不足症状。 如视觉方面常有眼前冒金星、偏盲、视野缺损；个别患者可出现短暂半身麻木、肢体无力及言语不清等，但很少发展成永久性损害。 出现上述症状往往预示头痛即将发作。 (2)颅外血管扩张期：随着缺血症状的逐渐缓解，血管扩张引起的头痛随即出现，一般持续数小时至数天。 头痛可以是一例额颞部或双侧呈持续性跳痛或钝痛、胀痛，大多数都很剧烈，以致影响工作、学习，同时伴全身乏力、面色苍白或发红、烦躁、恶心、呕吐、食欲差、心慌等植物神经症状，入睡后头痛可减轻或消失。 在此期间有时可见脑电图异常，穿颅多普勒超声检查提示血流速度加快，脑血流图呈低张或速降波。 (3)缓解期：在血管扩张和头痛发作持续一定时间又趋于正常状态时，则进人此期。 这段时间里上述症状消失，患者无明显不适，仅少数人存在头晕、乏力、多梦等。 若在缓解期中进行仪器检查，多数不能发现异常。 这段时期可为数周或数月不等。 事实上，上述三个时期是不能截然分开的，且无明显间隔期，每个时期持续时间的长短，因人而异.有些病人可无先兆期。 四、偏头痛的治疗 1、药物治疗： 本专家门诊部神经内科郭医师，从事神经系统疾病的研究与治疗工作20余年，有着丰富的临床经验，他认为偏头痛的病因不是单纯的，而是人体五脏功能发生紊乱，阴阳平衡失调而造成的，因此，在治疗上郭医师打破了只养血安神的老路子，根据病人症状、发病原因、发病机理及药物的作用，采用中西医结合的方法，通过严格配伍，精选多种名贵药物配制而成治疗各种偏头痛的系列协定处方偏头痛胶囊、偏痛灵，具有健脑养神、定心安神、祛风止痛的功效，根据不同病因，类型，辩证用药，具有见效快、疗程短的特点，本方剂调治的优点是：疗效稳定，无毒副作用，巩固治疗后不易复发。 偏头痛系列方药专门用于治疗各种顽固性偏头痛及其伴发的头晕、烦躁易怒、焦虑不安、心慌、气短、恐惧、耳鸣、头部压迫感、失眠多梦、腰酸背痛、颈部僵硬等症。 本处方可调整神经功能、改善脑部供血供氧、消除精神紧张、缓解头部肌肉痉挛，对各种类型偏头痛及头晕、心慌、烦躁易怒、焦虑不安、失眠等症状有特效。 偏头痛胶囊、偏痛灵协定处方每月一个疗程，一般病例1—2个疗程即可治愈。 点击查看系列协定处方偏头痛胶囊、偏痛灵药品说明 2、穴位注射神经细胞激活剂： 穴位注射是一种中西医结合的治疗方法，即在有关的针刺穴位、或通过经络触诊发现阳性反应的某些部位注射一定的药物，利用针刺和药液对穴位的刺激作用出现一定的针感，达到治疗疾病的目的。 （1）、穴位的选择：根据经络触诊检查：根据病种、病因及疾病的经络走向循经触摸，选择出现反应最明显的经穴作为治疗的主要经穴，这些反应主要表现为结节、压痛、形态变化等，有经验的医生可很容易的找到这些穴位。 其次是用经络测定仪寻找穴位：人体表一定部位与脏腑经络有着密切关系，经络测定仪就是通过一定部位的皮肤电阻变化情况，结合临床表现来观察和推测某些脏腑经络的生理病理变化，作为选穴依据，或作为临床诊断治疗参考。 （2）、药物的选择：偏头痛病人穴位注射“神经细胞激活剂”，这是一种复方制剂，是郭医师经过20多年的临床实践及实验研究发明的，他参考国外的治疗经验，终于发现某些药物对大脑神经细胞有激活作用，对沉睡的神经细胞有唤醒作用，同时还能使某些紧张的神经松弛下来，即可起到调整神经、调节大脑兴奋与抑制过程的作用。 还能调整血管舒缩功能、改善大脑血液供应的作用。 临床及实验证明本疗法可明显改善大脑功能、提高记忆力及思维功能、头痛发作次数及程度明显减少。 许多病人穴位注射后头脑立即清晰，视物清楚，可起到立杆见影的功效。 而且穴位注射还能起到温通经脉，祛除寒湿，调整脏腑气血及调整神经功能的作用，能使植物神经功能紊乱及内分泌失调得到改善，即通过经络-神经-皮层-内脏的综合调节达到治疗疾病的目的。 这是中西医结合的最佳治疗方法。 郭医师的有关论文已在国内重要期刊上发表，多次在全国学术交流会上宣读交流，得到有关专家学者的高度评价。 穴位注射“神经细胞激活剂”一般每周治疗一次，5次为一疗程。 本人在沂蒙医院及市医院工作期间应用此法治疗偏头痛病人460例，有效率100%，治愈率达90%以上。 2、穴位埋线法： 穴位埋线疗法起源于20世纪60年代初的穴位埋藏法，它是用埋线器具将特种药物浸泡的蛋白质磁化线植入相应的穴位，通过药物及线体对穴位产生持续有效的刺激作用(线在体内15天至3个月自然被溶解吸收)，来达到治疗疾病的目的。 穴位埋线疗法弥补了扎针时间短、扎针次数多、疗效不持久、疾病愈后不易巩固的缺点。 在病人的一定的经穴上进行穴位埋线可有效的治疗偏头痛，穴位埋线治疗疾病是根据患者的个体差异、不同的症状、不同的病因进行辩证选穴，然后在穴位上埋线起到温通经脉，祛除寒湿，调整脏腑气血及调整神经功能的作用，能使植物神经功能紊乱及内分泌失调得到改善，即通过经络-神经-皮层-内脏的综合调节达到治疗疾病的目的。 本疗法可调整神经、调节大脑兴奋与抑制过程、调整血管舒缩功能、改善大脑血液供应、激活神经细胞，临床及实验证明本疗法可明显改善大脑功能、提高记忆力及思维功能，对神经性头痛有明显效果。 穴位埋线15天埋线一次，免去患者每天“针”一次的麻烦和痛苦，使繁忙现代人易于接受。 穴位埋线疗法最大优点是无任何副作用，安全无痛苦，病人易于接受，且复发率极低。 3、穴位割治疗法： 20多年来我们对祖国医学进行了深入的探讨与发展，穴位割治疗法是根据中医经络学说的观点，从针刺疗法演变而来，其功能在于疏通经络，宣导气血 阴阳协调，定心安神之目的。 穴位割治治疗疾病是根据患者的个体差异、不同的症状、不同的病因进行辩证选穴，然后在穴位上进行割治可起到温通经脉，祛除寒湿，调整脏腑气血及调整神经功能的作用。 结合口服系列特效药物配穴位割治用于治疗偏头痛，起到相互协调、增强疗效之功效。 口服药物与穴位注射或穴位埋线疗法有机结合，疗效相辅相成，从而达到彻底治愈偏头痛的目的。 一般一疗程30天，轻型病例2~3个疗程即可治愈，一般无毒副作用。 治疗期间忌饮酒，忌食生冷辣等刺激性食物。 保持心情舒畅，生活要有规律。 患者只要积极配合治疗多数是可以治愈的。