很多调研机构都认为，电信运营商是最有发展潜质的云服务提供商，而云计算也将成为运营商迈向未来的重要助推器。但是，“云”时代的安全防护也成为运营商必须关注的问题；日前，在世界运营商安全设备市场占有70%市场份额的Arbor公司指出，运营商在部署新的网络安全防护方案时，充分考虑“云”时代安全问题的几个关键。
首先，大型运营商的IP网络应该具有良好的扩展性，能够为运营商网络的流量分析、安全监控和流量清洗服务。这就需要采用的安全防护与流量清洗系统应采用分布集中式结构，一台控制器可以同时关联并管理多台收集器，这样可根据网络规模和流量的增加而进行平滑的升级，只需要根据网络流量的情况增加收集器即可增加系统的处理能力。系统的控制器能够对新增的收集器进行统一的管理，并可以在增加收集器时将原配置在其它收集器的路由器无缝移植到新增的收集器中以减少原有收集器的负载，原有的数据和结果并不会丢失。
第二，由于“云”时代所体现的全球性，在病毒安全防护上，也应具备同样广阔的视野和防护能力，在这方面，我们可以看看世界运营商市场占有70%市场份额的Arbor公司，其提供的“云计划”（In-CLOUD Computing）就是这一思路的最好印证。通过全球多家着名运营商签署合作协议，并在其网络内部部署 ATLAS 服务器 ，收集网络内部各类安全事件，再结合FingerPrint（安全攻击指纹特征）数据库服务器，Arbor公司就可获取针对运营商网络新型病毒攻击的第一手资料。
对于运营商而言，这样做的好处显而易见：当网络出现病毒的可能性增加时，运营商能够马上通过病毒爆发事前的扫描等异常流量和特征行为，扫描定位病毒并找到源头进行控制。相比之下，传统的流量分析产品只有当病毒流量达到一定程度的情况下才能够发现病毒，而这个时候病毒已经扩散出去了，并且如果无法定位到物理的端口的话，很难对已经爆发的病毒实现精确和全网关联的控制。
第三，我们都知道，大客户是运营商业务发展的核心重点，在“云”时代，这一要素更需要被大大强化。因此，运营商需要对大客户的流量格外关注，相关设备应该具备根据端口、地址、AS等条件定义用户，并对用户的全部流量进行关联分析等功能。
通过分析大型用户的业务特点，运营商可以获得重要用户的应用特点和最多应用IP的分析。而这些宝贵的数据将会有助于运营商对内部大业务的分析，通过掌握大用户的信息，最终提高业务质量和核心竞争能力。
像Arbor Networks这类在运营商安全市场的标杆企业，就是通过Management Portal模块，专门为运营商的大客户提供增值自服务功能。运营商的大客户可以对自己的流量进行监控，并自己配置监控条件对其关心的内容进行分析。同时根据用户的需求，可通过扩容BI产品实现系统用户分析对象的增加，最大支持高达10000个用户自定义对象的分析能力。
第四，“云”时代的核心，就在于多种多样创新的网络应用，而这也带来安全上最大的挑战，那就是针对各种新应用的安全检测与防护，这就要求运营商所采用的安全设备，应具备深层数据包检测（DPI Deep Packet Inspection）功能，可对进行流入的数据报文内容进行探测，从而确定数据报文的真正应用。并进一步对全网热点应用流量加以分析，满足运营商控制成本、提高客户满意度和开展新服务业务方面的需求。
最后一点，云时代的运营商在选择安全防护设备时，还应考虑到在安全设备上的投入不应是“沉没成本”，安全设备在实现防护任务的同时，也应该对运营商的业务管理起到帮助作用，比如流量清洗设备，除了对攻击流量能够进行有效控制和清洗外，还应利用自身具备的深度应用检测引擎，对多种业务流量加以控制，针对需要检测和控制的流量设置相应的阀值，例如，针对网络内部的Email、Web、VoIP、IM等应用流量，将该流量规模控制在一定范围内，来保障网络正常带宽的充分和最具经济价值的利用。
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“大禹治水”的“水”指哪条河流？大禹治水的方法是什么？
在我国到处都有关于大禹的遗迹和传闻。 安徽怀远县境内有禹墟和禹王宫；陕西韩城县有禹门；山西河津县城有禹门口；山西夏县中条山麓有禹王城址；河南开封市郊有禹王台；禹县城内有禹王锁蛟井；湖北武汉龟山东端有禹功矶；湖南长沙岳麓山巅有禹王碑；甚至远在西南的四川南江县还建有禹王宫；而河南洛阳更有大禹开凿龙门的传说。 这些遍布中国的大禹遗迹，记刻着大禹的丰功和人们的思念。 大禹是我国古代伟人中最受人们崇敬的一个。 大禹姓姒（si四），名文命，因治水有功，后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。 从他父亲鲧（gun滚）的时候起，就开始治水。 我国人民与洪水搏斗的古老故事，就是从鲧开始的。 相传距今约四千多年前，我国是尧、舜相继掌权的传说时代，也是我国从原始社会向奴隶社会过渡的父系氏族公社时期。 那时，生产能力很低下，生活条件很艰苦，有些大河每隔一年半载就要闹一次水灾。 有一次，黄河流域发生了特大的水灾，洪水横流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡。 活着的人们只得逃到山上去躲避。 部落联盟首领尧，为了解除水患，召开了部落联盟会议，请各部落首领共商治水大事。 尧对大家说：“水灾无情，请大家考虑一下，派谁去治水？”大家公推鲧去办理。 尧不赞成，说：“他很任性，可能办不成大事。 ”但是，首领们坚持让鲧去试一试。 按照当时部落的习惯，部落联盟首领的意见与大家意见不相符，首领要听从大家的意见。 尧只好采纳大家的建议，勉强同意鲧去治水。 鲧到治水的地方以后，沿用了过去传统的水来土挡的办法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的办法。 他把人们活动的地区搞了个象围墙似的小土城围了起来，洪水来时，不断加高加厚土层。 但是由于洪水凶猛，不断冲击土墙，结果弄得堤毁墙塌，洪水反而闹得更凶了。 鲧治水九年，劳民伤财，一事无成，并没有把洪水制服。 舜接替尧做部落联盟首领之后，亲自巡视治水情况。 他见鲧对洪水束手无策，耽误了大事，就把鲧办罪，处死在羽山（神话中的地名）。 随后，他又命鲧的儿子禹继续治水，还派商族的始祖契、周族的始祖弃、东克族的首领伯益和皋陶（gao yao高摇）等人前去协助。 大禹领命之后，首先寻找了以前治水失败的教训，接着就带领契、弃等人和徒众助手一起跋山涉水，把水流的源头、上游、下游大略考察了一遍，并在重要的地方堆积一些石头或砍伐树木作为记号，便于治水时作参考。 这次考察是很辛苦的。 据说有一次他们走到山东的一条河边，突然狂风大作，乌云翻滚，电闪雷鸣，大雨倾盆，山洪暴发了，一下子卷走了不少人。 有些人在咆哮的洪水中淹没了，有些人在翻滚的水流中失踪了。 大禹的徒众受了惊骇，因此后来有人就把这条河叫徒骇河（在今山东禹城和聊城县一带）。 考察完毕，大禹对各种水情作了认真研究，最后决定用疏导的办法来治理水患。 大禹亲自率领徒众和百姓，带着简陋的石斧、石刀、石铲、木耒等工具，开始治水。 他们一心扑在治水上，露宿野餐，粗衣淡饭，风里来雨里去，扎扎实实地劳动着。 尤其是大禹，起早贪黑，兢兢业业，腰累疼了，腿累肿了，仍然不敢懈怠。 据考证，当时大禹治水的地区，大约在现在的河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部。 一次，他们来到了河南洛阳南郊。 这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山，峰峦奇特，巍峨雄姿，犹如一座东西走向的天然屏障。 高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。 但是，特大洪水暴发时，河水就被大山挡住了去路，在缺口处形成了游涡，奔腾的河水危害着周围百姓的安全。 大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。 艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。 人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。 可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。 在这艰辛的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。 在他的带动下，治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。 大禹用疏导的办法治水获得了成功。 原来，黄河水系有主流、支流之分，如果把主流加深加宽，把支流疏通，与主流相接，这样就可使所有支流的水，都归主流。 同时，他们把原来的高处培修使它更高，把原来的低地疏濬使它更深，便自然形成了陆地和湖泽。 他们把这些大小湖泽与大小支流连结起来，洪水就能畅通无阻地流向大海了。 大禹指挥人们花了十年左右的功夫，凿了一座又一座大山，开了一条又一条河渠。 他公而忘私，据说大禹几次路过家门，都没有进去。 第一次他路过家门口，正好遇上妻子生孩子，大家劝他进去看一看，照顾一下，他怕影响治水，没有进去；又有一次，他的孩子看见了父亲，非常高兴，要大禹到家里看一看，他还是没有进去。 他把整个身心都用在开山挖河的事业中了。 治水成功之后，大禹来到茅山（今浙江绍兴城郊），召集诸侯，计功行赏，还组织人们利用水土去发展农业生产。 他叫伯益把稻种发给群众，让他们在低温的地方种植水稻；又叫后稷（ji）教大家种植不同品种的作物；还在湖泊中养殖鱼类、鹅鸭，种植蒲草，水害变成了水利。 伯益又改进了凿井技术，使农业生产有了较大的发展，到处出现了五谷丰登、六畜兴旺的景象。 大禹因治水有功，被大家推举为舜的助手。 过了十七年，舜死后，他继任部落联盟首领。 后来，大禹的儿子启创建了我国第一个奴隶制国家——夏朝，因此，后人也称他为夏禹。 夏禹死后就葬在茅山，后人因禹曾在这里大会诸侯，计功行赏，所以把茅山改名为会稽山。 这就是绍兴大禹陵的由来。 而今的禹陵背负会稽山，面对亭山，前临禹池。 1979年重建大禹陵碑亭一座，飞檐翘角，矗立于甬道尽头。 内立明朝人南大吉书写的“大禹陵”巨碑一块。 亭周古槐蟠郁，松竹交翠，幽静清雅。 亭南有禹穴辨亭和禹穴亭，是前人考辨禹的墓穴所在之处。 大禹为民造福，永远受到华夏子孙称颂，大禹刻苦耐劳的精神，永远为炎黄后裔怀念。 人们来到绍兴，总忘不了去市东南的大禹陵观瞻。 民间传说的“大禹治水”大禹治水的精神，永远是中国人民的宝贵的精神财富大禹治水是发生在几千年前我国古代国家刚刚形成时的影响极其深远的一件事。 据古文记载，大约在四五千年前，我国发生了一次特大的洪水灾害。 当时正处于原始社会末期，生产力极端低下，生活非常困难。 面对到处是茫茫一片的洪水，人们只得逃到山上去躲避。 部落联盟首领尧，为了解除水患，召开了部落联盟会议，推举了鲧去完成这个任务。 由于他用的是“堙”、“障”等堵塞围截的方法，治水9年，劳民伤财，不但没有治住，反而越来越大。 尧死后，大家推举舜当了部落联盟的首领。 舜巡视治水情况，看到解对洪水束手无策，耽误了大事，就将鲧治罪，处死在羽山。 部落联盟又推举鲧的儿子禹。 禹是个精明能干、大公无私的人。 他接受治水任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚，意志坚强的大禹，看到群众受到水害的情景，想到自己肩负的重大任务，便毅然决然地告别妻子，来到治水的工地。 大禹请来了过去治水的长者和曾同他父亲鲧一道治过水害的人，总结过去失败的原因，寻找根治洪水的办法。 有人认为：“洪水泛滥是因为来势很猛，流不出去。 ”有人建议：“看样子，水是往低处流的。 只要我们弄清楚地势的高低，顺着水流的方向，开挖河道，把水引出去，就好办了。 ”这些使大禹受到很大启发，他经过实地考察，制定了切实可行的方案：一方面加固和继续修筑堤坝，另一方面，改鲧过去“堵塞”的办法为“疏导”来根治水患。 为了便于治水，大禹还把整个地域划分为九个大州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍等州。 从此，一场规模浩大的治水工程便展开了。 大禹亲自率领20多万治水群众，浩浩荡荡地全面展开了疏导洪水的艰苦卓绝劳动。 大禹除了指挥外，还亲自参加劳动，为群众做出了榜样。 他手握木锸（形状近似于今天的铁锨），栉风沐雨，废寝忘餐，夜以继日，不辞劳苦。 由于辛勤工作，他手上长满老茧，小腿上的汗毛被磨光了，长期泡在水中，脚指甲也脱落了。 在治理洪水中，大禹曾三次路过自己家门口，这时他的妻子刚刚生下儿子没几天，恰好从家里传来婴儿哇哇的哭声，他怕延误治水，没有进去；第二次路过家门，抱在妻子怀里的儿子已经会叫爸爸了，但工程正是紧张的时候，他还是没有进去；第三次过家门，儿子已长到10多岁了，使劲把他往家里拉。 大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，治水工作还是很忙，又匆忙离开，没进家门。 大禹“三过家门而不入”的故事被传为美谈，至今仍为人们所传颂。 在大禹领导下，广大群众经过10多年的艰苦劳动，终于疏通了9条大河，使洪水沿着新开的河道，服服贴贴地流入大海。 他们又回过头来，继续疏通各地的支流沟洫，排除原野上的积水深潭，让它流入支流。 从而制服了灾害，完成了流芳千古的伟大业绩。 在治水的同时，大禹和治水大军还大力帮助老百姓重建家园，修整土地，恢复生产，使大家过上了安居乐业的生活。 对于大禹的功绩，广大人民歌颂他，感谢他，怀念他，当时人们把整个中国叫“禹域”（意为大禹治理过的地方）。 相传黄河上游的龙门山上的禹门口（今陕西韩城与西河津之间），为大禹所凿。 龙门山口，口宽80步，河水由此而下，奔腾咆啸，声如巨雷。 集中在龙门水下的大鲤鱼为急流所迫，随之而下，向下不断跳跃，即民间流传的吉祥之兆——“鲤鱼跳龙门”的故事
尼康D90和佳能550D哪个好？
1、D90的定位比550D高，所以手动功能比较多，有肩屏，手感好2、550D比较晚出，所以一些性能相对较强，例如摄影、像素如果有条件，到店里对比一下拍摄风格，然后根据你的需求选择，机身价位差不多，一定要配个差不多可以的头，套头都可以忽略，D90的套头还可以，不过也就熟悉阶段用用而已。
建筑工程项目经理怎么考?需要什么条件?
进入二十一世纪，面对经济全球化和我国即将加入WTO，我国装饰施工项目经理要与世界营造师一样，走向社会化，与国际市场接轨。社会人才的竞争，已悄悄从资格考评向能力考评转化；把学历当做就业的门槛，随着时代的步伐将会演变，文凭社会肯定要向能力社会转变。对于建筑装饰施工企业而言，装饰不仅要满足人们对工作、生活、休闲、娱乐环境的功能要求，而且还要满足对于美的享受的需求——物质文明和精神文明。 “五新”：新技术、新材料、新工艺、新机械、新管理不断涌现，装饰工程质量水平不断提高。 建筑装饰是高附加值的产业，走资源节约、高新技术、环境保护、优质优价的道路。
对我国单个或多个建筑装饰施工项目而言：项目经理是企业法人委托的代表，又是相对独立的经济实体。 为此，要具有敬业精神——爱岗敬业和职业道德，为工程创优，为企业和集体创效——经济效益和社会效益。 项目经理应是理论和实践兼能、技术和经济兼通、管理与组织兼行的复合人才，他才能立足、发展，成为装饰市场竞争的强者。
目前，项目经理的人才素质，虽具有一定的专业理论知识和多年的实践经验，但在与国际市场接轨、落实规范服务、树立成功意识、创一流建筑装饰企业等方面尚有差距。 如何树立敬业精神和职业道德，体现组织能力、管理能力，协调能力、应变能力，应该具备“五懂”、“八会”、“七查”、“三知”、“一管”、“一分析”。
五懂：
1、懂建筑装饰施工及验收规范；
2、懂建筑装饰分项工程工艺标准；
3、懂工程检验评定标准和检验方法、检测手段；
4、懂安全技术措施及有关安全、防火规定；
5、懂岗位责任制及其它各项科学管理制度。
八会：
1、会看施工图纸、含效果图；
2、会抄平放线、含坐标、标高及造型实样弹线；
3、会计算工程量按定额进行活劳动物化劳动分析；
4、会编制施工细致设计、含网络图；
5、会填写施工任务书和限额领料卡（单）；
6、会办理各种核定签证手续（含工程索赔）；
7、会进行技术安全防火交底、（进行安全教育）；
8、会计算机（电脑）和外语。
七查：
1、查图纸；
2、查材料和特殊材料；
3、查大中小型机械、含电动机具；
4、查内委外委预制加工成品、半成品及部件；
5、查工种之间的配合与搭接；
6、查装饰与土建、安装工程的工序衔接；
7、查劳动力和特殊劳动力。
三知：
1、施工技术知识；
2、经济管理知识；
3、法律知识。
一管：全面质量管理（TQC）要与实施ISO9000国际质量认证贯标工作（国际标准规范）挂钩。
目标：ISO工程质量含技术资料
目标值 建设速度成本消耗
阶段：P、D、C、A、四个阶段。
P计划阶段：一回头看；找出问题所在。
二找特点；进行因果分析。
三靠群众；订出切实措施。
四定标准；找出管理目标。
D实施阶段（执行）：五抓自检；进行质量控制。
六建档案；积累控制数据。
七画图表；观察质量波动。
八订管点；把住关键工序。
C检查阶段：九搞检查；进行措施对比。
A处理阶段（循环）：十作总结；以利持续循环。
一分析：企业经济效益（税后利润情况）
企业社会效益（信誉）
总之，装饰工程施工项目经理应具备德才兼备、经验丰富、创新精神。 知识在经济过程中起着关键作用——拥有更多管理知识的人将会获得更高报酬的工作，企业将会是市场的赢家，国家将会有更快的发展。 装饰事业选择了你，你选择了装饰事业，为了现代建筑装饰行业的兴旺发达，为了让我们的装饰企业“立足国内，跨出国境，冲出亚洲，打入国际市场”，加强学习，提高素质是项目经理永恒的主题。
具备这些ta考什么都不怕了！
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